El arte de narrar y el aprendizaje de la Historia.

Los seres humanos somos aficionados a contar y escuchar relatos. La capacidad de narrar forma parte de nuestro bagaje intelectual y escuchar historias es una de nuestras herramientas de aprendizaje más potentes. Las historias que escuchamos nos trasladan a otros lugares y momentos, o nos introducen en la piel de su protagonista, a través de quien podemos vivir todo tipo de situaciones y aprender de ellas.

Contar historias está al alcance de cualquiera, aunque contarlas bien requiere un el aprendizaje de ciertas habilidades. Narrar es un arte, pero también tiene una técnica.

Tradicionalmente hemos contado las historias oralmente o por escrito. Hoy, sin embargo, contamos con la capacidad de utilizar y combinar una multitud de lenguajes y recursos gracias a la tecnología digital.

Esto ha llevado a introducir el término narración digital de historias. Sin embargo, la expresión no se refiere sólo a la técnica narrativa digital, sino también a un enfoque diferente: las historias contadas desde un punto de vista personal y con fuerte impacto emocional, combinando los diferentes recursos y lenguajes para lograr ese efecto.

Con frecuencia estas historias tienen forma de vídeo, o más bien, de collage de vídeo, en el que se mezclan imágenes, sonidos, textos, locuciones, animaciones o efectos de sonido e imagen, componiendo un relato breve pero con fuerte impacto. Pueden empezar siendo presentaciones, podcasts, vídeos digitales, montajes fotográficos.

La narración digital va más allá de lo que consideramos habitualmente como relato. Es también una forma de exponer datos y hechos, de modo que la información adquiera un significado y provoque una respuesta emocional en el espectador, que conduzca a su implicación.

Tener algo que contar

Lo primero es tener un tema, algo que contar. Encontrar o conseguir temas para historia, puede ser de lo más fácil o de lo más difícil. Depende mucho de tener una actitud receptiva y abierta. Las fuentes son muchísimas: prensa, lectura de blogs, cosas que nos pasan, temas que estamos estudiando…

O se puede usar alguna técnica generadora de ideas

Estar suscrito a servicios de titulares de blogs, periódicos digitales, etc., es una buena manera de tener siempre un repositorio de historias a partir de las que trabajar.

Pero ya que estamos en la escuela, el tema puede ser el próximo del que tengamos que hablar, o tal vez proponer a los alumnos y alumnas un trabajo que han de convertir en una historia.

Decidir el objetivo

Una vez determinado el tema hay que definir el objetivo de la historia, o sea: ¿qué quiero conseguir contando mi historia?

Puede tratarse de:

·         convencer

·         opinar

·         informar

·         narrar

·         divertir

·         emocionar

Definir mi objetivo, me ayudará a seleccionar los recursos, las fuentes, los medios, y a decidir cómo lo voy a expresar.

Documentarse

Ahora hay que empezar a localizar y coleccionar recursos: imágenes fijas y vídeos, audio (ya sea música, locuciones, efectos sonoros), gráficos, mapas…, cualquier elemento que pueda proporcionar significado a la historia que voy a contar.

Necesitaremos: navegador para buscar en Internet, cámaras de fotos o vídeos para recoger nuestras propias imágenes del “mundo real” o de libros y revistas (con las cámaras ya casi no merece la pena usar escáneres en muchos casos).

Organizar

Clasificar, seleccionar, etiquetar los recursos que voy recopilando. Combinarlos de diferentes formas para ver qué efectos producen. Lo ideal es que esta organización me sirva para el futuro, es decir, los recursos que estoy coleccionando puedo reutilizarlos en un futuro.

En algunos casos nos pueden servir los servicios web para gestionar medios digitales (Picasa, Flickr, Photobucket, Youtube, del.icio.us, etc.), o bien sus equivalentes de escritorio (iPhoto, iMovie, etc.) o incluso podríamos usar algún gestor de bases de datos sencillo, como puede ser Bento.

Pensar

Decidir el soporte o formato que le voy a dar a la historia: una presentación, una película, un montaje de fotos, un cómic, un podcast, una entrada en un blog… En cualquiera de los casos necesitaré un guión que dirija el trabajo.

Comenzar a escribir un guión que oriente el trabajo: cómo introduzco la historia, como la llevo a un clímax, cómo se resuelve. La estructura narrativa clásica puede ser un buen punto de partida, pero hay otros:

• Las 6 preguntas del periodismo : nos permiten asegurarnos de que cubrimos los aspectos más importantes en una crónica.
• Dividir el tema en 10 ó 12 puntos básicos que deberíamos tratar en la historia.
• Un mapa conceptual o un diagrama de flujo nos puede dar también un esqueleto a partir del cual montar la narración.

Para dirigir el trabajo del alumnado, podemos darles plantillas o esquemas básicos que les permitan centrarse en el trabajo y desarrollarlo a partir de un esqueleto que les proporcionemos.

Reexaminar el material

Buscar nuevos recursos, estudiar cómo otros han contado la misma historia o parecida. Buscar un estilo narrativo que convenga, recursos expresivos adecuados al soporte.

Escribir

La narración, el relato básico de la historia, que voy a completar con los recursos que he recopilado.

NARRACIONES FICTICIAS DEL PASADO

ATAHUALPA ANTE FRANCISCO PIZARRO

Francisco Pizarro llegó galopando en un caballo negro y detrás le seguían los demás conquistadores. Habían dado cita al rey del Perú, que se llamaba Atahualpa, en una ciudad que se llama Cajamarca y todos estaban muy contentos porque al fin verían al rey-dios-sol-Atahualpa.
Cuando los españoles llegaron a Cajamarca, no había nadie todavía y tuvieron que ponerse a esperar. Hasta que Don Francisco Pizarro empezó a ponerse nervioso y ahí en medio de la plaza se puso a dar trancadas de arriba para abajo y de abajo para arriba. Entonces decidió mandar a alguien para que buscara al rey Atahualpa, que también era el Hijo del Sol.
El español que mandó Don Francisco, era su propio hermano, y es por eso que ahora que la señora Gutierrez nos enseñó esta página de la historia, pensamos que hay que creer lo que contó el hermano de Don Francisco, porque el que cuenta lo que pasó en su propia familia, es el que mejor sabe lo que está contando.
Entonces, el hermano de Don Francisco Pizarro se fue a buscar al Hijo del Sol y lo encontró muy sentado en un cojín de plumas, esperando que cayera la noche para ir a acostarse, y le dijo : - Oiga, ¿usted sabe que lo estamos esperando? venga por favor, no sea tan mal educado. Pero el rey Atahualpa ni siquiera lo miró, hizo como si no lo escuchara. Además tenía la cara escondida detrás de un velo, como ésos que se ponen las mujeres allá en Arabia, así es que el hermano de Don Francisco no sabía si el rey Atahualpa lo estaba mirando o no, pero después dijo que estaba más que seguro que lo estaba observando. Y de repente de detrás del velo se oyó un trueno que dijo : - Si quieren que acepte su invitación, tienen que devolver primero todo lo que han robado desde que llegaron a mi país. Y el hermano de Don Francisco le respondió : - Por supuesto que le devolveremos todo lo que quiera, hasta lo que no hemos robado sino que nos han ofrecido como regalo, pero por favor, háganos el honor de venir a comer con nosotros. Y el rey Atahualpa aceptó la invitación.
Al día siguiente, el rey Atahualpa con toda su corte se fue a visitar a los españoles que estaban acampando en la plaza de Cajamarca. Y al verlo llegar los españoles se pusieron a barrer, apresuradamente, la basura que se había acumulado después de la parranda, y corrieron a despertar a Don Francisco que todavía estaba roncando, pero yo digo que no pudieron recoger todo, porque si no ¿cómo es que todavía hay tanto papel y tantas botellas de Inca Cola por todas partes?
Cuando El Hijo del sol, que era Atahualpa, llegó sentado en su litera de oro como un verdadero rey, al ver este desparpajo se ofendió tanto que ordenó a su séquito que diera media vuelta y en marcha. Pero justo ahí Don Francisco salía de su carpa y le dijo :
- Sed el bienvenido, oh rey todopoderoso, te esperábamos ¡
El rey que, pese a todo lo que creyeran los españoles, era muy bien educado, pensó que Don Francisco era un mentiroso, porque aunque tuviera un velo que le escondía la cara, no era ni tuerto, ni ciego y pese a todas sus zalamerías no lo iba a convencer de lo contrario. Entonces Don Francisco gritó a sus soldados ¡Terminad de barrer y después poneos en fila y presentad armas! Y empezó la, entrevista.
El cura dominicano que venía con Don Francisco Pizarro, para enseñarles el catecismo a los indios peruanos, se puso a contarle que venía de parte de otro rey más poderoso que todos los reyes conocidos y por conocer, y que le ordenaba que se sometiera. Pero el rey Atahualpa, que no quería que ningún rey lo sometiera, que ni ganas tenía de conocer a otro rey, porque con lo desordenados que eran los españoles le bastaba y le sobraba, le respondió que no quería. Y el cura dominicano, que se llamaba Fray Valverde perdió paciencia y le gritó : - ¡Os ordeno que os sometáis, pues tal es la voluntad de nuestro Señor Jesucristo, cuya palabra está aquí dicha! Y le pasó la biblia.
El séquito del rey Atahualpa empezó a pasarse el libro, que les resultaba extraño, y lo movían, lo sacudían, lo hojeaban patas para arriba, pero como no sabían ni leer ni escribir, no entendieron nada, hasta que llegó a las manos del rey Atahualpa, quien también lo miró, lo sacudió y se lo puso en la oreja para escuchar lo que quería decirle, pero no oyó nada, entonces gritó : - ¡No me extraña que ustedes sean unos ladrones y unos mentirosos, este libro no sabe hablar! Y diciendo eso lo tiró al suelo. Entonces los españoles que se habían puesto en fila para presentar las armas, se pusieron a disparar a diestra y siniestra, hasta que ningún indio quedó vivo, y capturaron al rey Atahualpa.
Después de capturarlo lo metieron preso en una enorme pieza en su propio palacio. Allí lo tuvieron encerrado durante muchos meses y pidieron un rescate para que los indios incas se apuraran en entregarles todo el oro que tenían.
Y los indios incas llegaron de todas partes, con las mulas, los burros, las llamas, cargadas hasta más no poder. Hasta se trajeron un jardín de tamaño natural, todo entero fabricado de oro purito, con hojas de plata, flores de plata y piedras preciosas.
Cuando don Francisco Pizarro llenó la pieza en la que tenía capturado al rey Atahualpa, se le complicó la vida pensando en qué era lo que iba a hacer con ese rey raptado. Entonces, Fray Valverde, quien era un hombre muy piadoso y le tenía terror al pecado mortal, le dijo :
· Hay que quemarlo, porque se casó con su propia hermana, ¡y eso no se hace!
Mientras tanto, el rey Atahualpa ya se había hecho amigo con el hermano de Don Francisco y éste fue muy apenado a decirle la sentencia. Pero el Hijo del Sol que también era un rey muy valiente, le contestó : - No se preocupe usted, porque yo también soy muy piadoso, así es que necesito hablar con ese sacerdote, porque tengo que pedirle un favor. Y Fray Valverde lo fue a ver y Atahualpa le dijo : - Sería un pecado mortal que ustedes. me mataran quemándome, mátenme si quieren, pero sobre todo no me quemen, porque entonces mi cuerpo va a desaparecer y no volveré a ver más a mis antepasados.
Los españoles cuchichearon mucho para ponerse de acuerdo, hasta que por fin encontraron la solución.
· Bueno, no te vamos a quemar, sólo te vamos a descabezar, pero para obtener este gran favor tienes que convertirte al catolicismo.
· Y así fue como lo bautizaron y le pusieron por nombre Francisco. Después hicieron una gran fiesta para celebrar el bautizo, y cuando terminó la fiesta, bueno, se lo llevaron hasta el patio del palacio y ¡Plaf!, le cortaron la cabeza.

DESDE MI VISION, LA HISTORIA Y LA NARRACION

La escuela ha sido maestra en anular las voces de los alumnos, ha sido maestra en sólo dejar que hablen los maestros y profesores. La idea de lo que dice el profesor y los libros es la única verdad, llevó a las escuelas  escenas de aulas en donde los estudiantes aburridos de escuchar la voz del profesor, pensaban que nada tenían que ver con el pasado y la historia y todo la clase se resumía en un “cuéntame”.
Sin embargo pensar que la historia puede ser narrada a partir de un “conversemos y pensemos, alienta a que todas las voces puedan ser escuchadas en la esucela.
Así, un profesor relata sus encuentros y desencuentros tanto de lo que ha leído como de sucesos que ha vivido  a lo largo de toda su vida. Luego propone a los alumnos estudiar algunas cuestiones a partir de él y traza un recorrido del papel de ese suceso en la historia de la humanidad. Más tarde los alumnos leen algunos capítulos y conversan sobre significados para ellos. Luego una alumna narra una historia familiar vinculada con ese texto. Finalmente, se cierra la clase con un comentario acerca del papel que tuvo ese suceso en la historia. La historia narrada y pensada habilita subjetividades, sensaciones, emociones, detalles que otorgan significados y que invitan a construir sentidos propios.
Pensar en una clase de historia así, significa entrecruzar narraciones y pensamientos en las que diferentes voces —las del maestro, las de los alumnos, las del autor del texto oficial, la de historiadores de muchas partes del mundo— se dejaron escuchar. Y son esos cruces de voces e ideas los que vuelven productiva a esa clase de historia, los que forman realmente, los que invitan a pensar, los que narran, los que hacen viva su historia…..

¿LAS TICS EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA?

El uso de las TICS  y el manejo de éstas en la vida cotidiana me han hecho reflexionar sobre el cambio de paradigma que debemos vivir todos los docentes  en cuanto a cómo se genera el proceso de aprendizaje hoy en día.

La realidad que vivimos frente a nuestros estudiantes, a los cuales se les puede catalogar de “generación digital” ya que viven sumergidos en un nuevo contexto sociocultural: El de los estímulos visuales, de lo instantáneo e inmediato, de una constante evolución. Estos niños que están en nuestras aulas, pasan horas con aparatos digitales que debido a los estímulos, apuntan hacia la “multifunción”, es decir, son seres que están en varios espacios a la vez, haciendo múltiples tareas; por todo esto, es necesario preguntarnos como maestros: ¿cómo despertar su atención e interés para que aprendan?.

La respuesta sería sencilla si solo nos limitáramos a contestar que las TICS nos facilitarían el aprendizaje ya que constituyen una herramienta que desarrolla la habilidad del manejo de la información, ofreciendo a la clase de una gran variedad de recursos como las imágenes, videos, canales de televisión especializados, paquetes computacionales, internet y música.

Pero la respuesta va mas allá, pues estamos los profesores realmente capacitados para tomar el rol de mediadores de esta nueva forma de conocimiento.

Este punto es vital, puesto que el uso de las TICS implica un nuevo desafío: el de asumir un nuevo “rol docente” donde debemos asumir nuevas competencias y transformarnos en los mediadores de esta nueva forma de aprendizaje. No podemos pretender que el uso de Tics se limite a enviar a nuestros alumnos a buscar información a sitios poco confiables, y luego realizar el consabido “copiar y pegar”, eso es la reproducción de prácticas educativas que antes también se hacían con medios como los lápices y libros, pero en el trasfondo el foco era el mismo: “repetir conocimientos”.

Frente a esta problemática debemos enfocarnos en el uso de las Tics para la enseñanza de la historia, donde el foco esté puesto en la utilización de internet como una “fuente de información” que permita un mar de posibilidades para desarrollar habilidades de pensamiento mucho más complejas, que pasen desde: la búsqueda de información, su análisis, aplicación entre otras. No sólo habilidades de pensamiento que abarquen las posibilidades del uso de las TICS, sino que también abarquen al espacio del trabajo colaborativo, la construcción del propio aprendizaje y por qué no decirlo: que contribuyan  a una mayor igualdad dentro del proceso de conocimiento.

En este marco, los docentes debemos presentar experiencias del uso de videojuegos relacionados con la historia, el uso de programas que permitan desarrollar habilidades de pensamiento y trabajo en equipo, la existencia de plataformas que busquen catalogar los recursos web para ser utilizados por los docentes de historia, así como experiencias de múltiples proyectos que se apliquen en distintos puntos del país utilizando los recursos de la web 2.0; entendida como pilar fundamental del lenguaje de nuestros alumnos.

El desafío está dado, y constituye una “prioridad” instalar el tema del uso de las TICS EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA en los ámbitos de la gestión educativa, y principalmente en nuestro entorno como docentes, desde una perspectiva colaborativa, donde todos los objetivos apunten a una socialización y democratización del conocimiento y la información.

LA ENTREVISTA COMO RECURSO PARA EL ESTUDIO DEL PASADO

La entrevista es vivo ejemplo de que el individuo elabora el sentido que le otorga a una determinada situación vivenciada por él; este significado permanece en su memoria a manera de recuerdo conformando la estructura de su personalidad, moldeando al individuo; brindándole una intención que hará posible el grado de significatividad e importancia que se construya internamente, pero también gestando una intención nueva que el individuo recreará en su interacción con los otros.
Construimos entre todos una realidad social a la cual le prodigamos nuestros símbolos, nuestros temores, nuestras esperanzas, nuestros sueños; por ello la otredad, es decir la signifcatividad de la conciencia del otro, fortalece nuestra visión de las cosas y hace que lo que percibimos como fenómenos sociales sean una construcción colectiva que diseña nuestra cultura, nuestro lenguaje, nuestro conocimiento pero sobre todo la visión con la que miraremos el acontecer o devenir.
La entrevista tiene un estilo y una interpretación propia del hecho histórico que se analiza, cada una de las respuestas desnuda la cultura, información, experiencia e inclinación ideológica del entrevistado; y al estudiar cada una de las respuestas nos damos cuenta que se puede construir una visión más completa del acontecimiento, una realidad más compleja.
Sin duda el método de la historia oral, es una estrategia que nos es útil no solo para recabar información, sino para construir una visión desde varios ángulos, de la realidad histórica; pero sobre todo es un camino para construir la historia como una ciencia; pues nos permite ir del presente al pasado, vinculando la realidad inmediata con las realidades del pasado.

CAUSAS QUE PUEDEN EXPLICAR EL EXTENDIDO DESINTERÉS DE LOS ALUMNOS POR LA HISTORIA

A)  LA SELECCIÓN DE CONTENIDOS

Se desconocen los criterios a partir de los cuales son seleccionados los contenidos y surge esta pregunta:

¿Por qué fueron elegidos éstos y no otros?

B)  EL MODO DE PRESENTAR LOS CONTENIDOS EN LA ESCUELA

Listas de datos

Fechas

Nombres

Acontecimientos

Sólo se contestan a las preguntas ¿Qué sucedió?

¿Cómo sucedió?

MODIFICANDO MIS REPRESENTACIONES

En la enseñanza de la historia, no sólo se deben incluir los conocimientos sobre los tiempos pasados sino también el establecimiento  de relaciones entre el pasado y el presente.

Los conceptos históricos deberán basarse en la compresión previa de los conceptos sociales correspondientes o relacionados

Los alumnos de primaria suelen juzgar a los personajes históricos célebres según los valores actuales sin tener en  cuenta que dichos valores eran muy distintos en otras épocas

Los contenidos históricos y sociales sufren enormes transformaciones a causa de influencias ideológicas y políticas.

En la historia nos encontramos entre versiones muy diferentes de los mismos hechos debido a trasfondos ideológicos distintos dado que la historia se encuentra ligada valores de tipo político e ideológico, dichos valores  tendrán que ser explicitados por el profesor  para que reflexionen los alumnos sobre ellos, además de que los alumnos debe recibir distintas versiones de un mismo tema

En la reestructuración conceptual de los conceptos históricos presentan mayor  resistencia  al cambio debido a la influencia de los valores, incluso se suele deformar la información con tal de mantener las posiciones.

En las disciplinas histórico - sociales no hay hechos puros. los hechos se seleccionan según las teorías que sustenta el historiador o científico social.

Para conseguir una actividad de razonamiento en la impartición de las historia, es preciso tener en cuanta cuáles son las habilidades esperables de los alumnos en cuanto al razonamiento se refiere,  estas habilidades están ligadas el pensamiento formal y básicamente son:

•         la  capacidad de formular y comprobar hipótesis

•         la capacidad de aplicar estrategias complejas tanto de tipo deductivo como inductivo, una de las más conocidas es el control de variables.

•         la capacidad de entender la interacción entre dos o más sistemas.

•         la historia no permite experimentos, pero, sin embargo, ¿tiene leyes generales?

•         la mayoría de los historiadores estaría de acuerdo en que, si bien la historia no posee leyes de la misma naturaleza que las de las ciencias naturales, si ha puesto de manifiesto la existencia de regularidades o modelos generales que pueden aplicarse a situaciones distintas en el tiempo.

•         la enseñanza de la historia debe convertirse en instrumento de reflexión critica que ayude al estudiante a comprender mejor la sociedad

Y…¿cuál es la finalidad del maestro que enseña historia

Poner en contacto a los niños con historias que les permitan desarrollar su capacidad de juzgar por si mismos y de reconocerse, como parte de una historia que comenzó hace muchísimos años y en la que pronto tendrán su lugar para preservarla y mejorarla•